Liliana Cavani
Né dans une famille de classe ouvrière, elle est diplômée en lettres classiques à l’université de Bologne.En 1960, elle s’inscrit au Centro Sperimentale di Cinematografia (Centre expérimental cinématographie) où elle a obtenu son diplôme avec le court-métrage “Incontro notturno” (1961) et “L’évènement” (1962). Le gagnant d’un concours avec Rai, elle a réalisé divers documentaires intéressants pour le service de télévision italienne, à partir de “Storia del III Reich” (1962-63) à “La donna nella Resistenza” (1965).Elle fait ses débuts dans des longs métrages de fiction en 1966 avec «François d’Assise – Francesco d’Assisi”, produit par la TV et magnifiquement interprété par Lou Castel, réalisés dans une période de troubles politiques, il est devenu une sorte de Manifeste des dissidents catholicisme. Son prochain film, «Galileo» (1968), a abordé la relation difficile entre les intellectuels et le pouvoir, alors que l’intense “The Cannibals – I cannibali” (1969) propose une réflexion sur les crimes commis par les autorités, en prenant son inspiration de Sophocle dans “Antigone”. Ce travail n’a pas été très bien accueilli par le public, pour Cavani retourné à la télévision avec la série de documentaires “I bambini e noi” (1970). Après la douloureuse histoire d’exclus sociaux dans “The Guest – L’ospite» (1971), le réalisateur a entrepris un intéressant s’aventurer dans des expériences mystiques orientales avec “Milarepa” (1974). Cette même année, elle s’est avérée son chef-d’oeuvre, «The Night Porter – La portière di notte” (1974), un esprit ouvert incursion dans le nazisme, en examinant le lien ambigu entre une jeune fille juive et de son ancien geolier. Trois ans plus tard, l’analyse de la relation entre Nietzsche et Lou Andreas Salomé était moins intéressant, dans “Beyond Good and Evil – Al di là del bene e del male”, mais plutôt dans la plus subtile et intrigante transposition du roman de Malaparte , “La Peau – La pelle” (1981), elle a atteint un de ses plus importants résultats. Les malheureux “Oltre la porta” (1983), une intrigue confuse de l’inceste trouve dans un maniérisme Maroc, a précédé le plus de succès “The Berlin Affair – Interno berlinese” (1985), qui raconte l’histoire d’amour de deux femmes pendant le nazisme. Le retour au saint d’Assise, dans “Saint François d’Assise – Francesco” (1989) est convaincant, c’est également grâce à une excellente performance de Mickey Rourke; “Where Are You? Je suis ici – Dove siete? Io sono qui” (1993) semble fragile, tandis que “Ripley’s Game – Il Gioco di Ripley” (2002) propose une interprétation maniériste du roman de Highsmith.
